基督化华人新年

杨宁

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作者：马来西亚卫理公会近打教区长 余自力牧师

 

农历新年（春节）是马来西亚华族最重要的日子与节期，若教会要让此节期转化为华人教会的感恩节而推广至全族群中，就要先衡量将华人新年的思维与活动基督化的可能性，以下数点是我们可加以探讨的。

 

一、更新与希望

 

圣经说：「坐宝座的说，看哪，我将一切都更新了，又说， 你要写上， 因这些话是可信的，是真实的。」（启21:5）基督徒相信上帝是人类的希望，他掌管着我们的过去、现在与将来。我们不但在物质生活上信靠上帝的引领，在精神上、灵性上更要依靠上帝。

 

新的一年是我们反省自己，为着过去的过犯向上帝认罪求赦，除去一切污秽，立定新愿望的最好时刻，同时也是对自己的生活、事业、学业、家庭……重新定位，改善旧有的处境，求上帝怜悯，因此它也是更新的好时机。

 

俗语说：「一年之计在于春」，因此华人新年是一年的伊始，而「除旧更新，希望一 年比一年更好」的意念在华人的新年中又非常鲜明，这与基督徒的信仰正相符合。教会领袖大可趁此佳节期间，传达上帝更新的意愿、强化人类的希望在于上帝等信息。

 

二、敬老护幼尊敬长者，爱护幼辈,这本是圣经的教诲

 

基督教的信仰，很重视孩子对父母尽孝道，对长者予以尊敬，因为圣经说：「当孝敬父母，使你的日子在耶和华你上帝所赐你的地上得以长久。」(出20:12；利19:3）「子孙为老人的冠冕，父亲是女儿的荣耀。」(箴 17:6) 「在白发的人面前，你要站起来，也要尊敬老人……」（利19:32）「人若不尊敬长者，则将会惹怒上帝。」（参侪s 4:16；赛47:6）

 

至于幼辈，我们不但要爱护他们，更要扶养与教育他们，谆谆善诱，使他们走当走之路（参噬e22:6；申6:4- 9）。华人农历新年里通常都有一个惯例，就是作儿女的都会趁着此佳节给父母或长者（如父母，叔伯等等）赠送新年礼品，或是一笔金钱，以表自己对他们的孝心，而长辈分派红包予幼辈，也正表达了长辈对幼辈的关怀与爱护。

 

此习俗与基督徒的信仰并没有冲突，反而有助于实践圣经的教诲。教会领袖自当遵循此习俗，进而传达教会敬老护幼的美好传统，也可考虑鼓励信徒趁此佳节在教会中互赠礼物给长者，并分派红包予幼辈，借以将敬老护幼的教导处境化。

 

三、家人同心

 

家是上帝创造宇宙万物时为人类所立定的，所以人人都有自己的家。人无论走到天涯海角，都必定仍与自己的家人保持联系。

 

基督徒的信念是，不但个人要得着上帝的祝福，家庭更要得着上帝的祝福，个人不但要信耶稣蒙恩得救，更希望全家的人都蒙恩得救。正如乔舒亚在示剑对以色列民所说的：「至于我和我家，我们必定事奉耶和华。」（书24:15）使徒保罗也对狱卒说：「当信主耶稣，你和你一家都必得救。」（徒16:31）

 

华人新年即将来临，在外工作或念书的游子，虽然面对公共交通的拥挤，但都会想尽方法在除夕夜回到家，与家人一起吃团圆饭，乐融融地过一个快乐年。此种心态与行动，人人都有，可谓是全家人最同心做的一件事。

 

这是教会所乐见的现象，教会领袖应该强调全家人做同一件事的重要，因此在华人新年吃过团圆饭，守岁迎新后，于新年初一，信徒一家人一同到教会敬拜感谢上帝。这有助于推行基督化家庭。

 

四、敬拜上帝

 

在华人新年期间，献祭拜神是华人必有的习俗。此外，他们也在新年前进行大扫除，换掉家中钗h旧用具，同时也不忘将神坛用具换新。新年ffice:smarttags" />正月初一，钗h年长者会在家烧香拜神，祈求神明赐福赐平安。

 

教会更应当于华人新年正月初一上午举行新年（或新春）感恩礼拜，鼓励信徒在新年的第一天务必到礼拜堂敬拜上帝，重申凡事将上帝的事放在第一位。而且教会领袖也需要大力强调新年第一天到教会敬拜上帝的好处：

 

1）祈求上帝赐恩赐福新的一年，无论在家庭、事业、生活上等等，皆能保守平安快乐。

 

2）感谢上帝过去的保守和看顾。

 

3）献上感恩的祭。圣经说：「施比受更有福」（徒20:35），施的人必定领受上帝的恩典，而且还是个得恩感恩的人。事实上每个基督徒都一直享有上帝的恩典，因此当作个知恩感恩的人，这样才能使属灵生命成长得更加健康丰盛。

 

华人新年对华人而言，实在是感恩的日子，我们既然在新年的时候分派红包给我们的幼辈与赠礼给我们的长辈，为什么不也以感恩的心奉献金钱给上帝呢？总之，新年也是感恩奉献的日子。

 

五、公义与恩典

 

华人新年虽然不在公历（主历）正月，但马来西亚钗h华人商家皆以农历新年为结算一年生意账目的时候；若是公司有盈利，雇主就会分发雇员花红以示奖赏，而花红的多少则由雇主随意自订，愿给多少就给多少，并没有强制的规定。一般人皆视雇主分发花红是雇主给雇员的额外恩典。

 

其实雇主大可不必发分花红，然而这是基于道义上的问题，因为公司的盈利，劳资双方都有戊牷A一方出资，一方出力。公司即然有盈利，雇主分发花红给雇员被视为理所当然，不能完全说是恩典。这同时也表现公义的一面，是人们服膺在上帝公义与信实的本性上。因此在这样的处境中，教会领袖也应当在此佳节期间强化此信念。

 

结语

 

在每一个人类的文化中都存在着上帝的道，华人的文化亦然！

 

环视马来西亚华族庆祝春节的种种方式与意念，我们不难发现其中存在着钗h上帝的道。教会应趁着此佳节，将上帝的道尽量的发挥广传，目标是希望能使之成为华人文化的内容，俾让华裔同胞借着这样的处境认同基督徒的信仰，进而敬畏上帝。感恩是华人思维中所认同的，答谢神恩更是华人信仰中不可或缺的。

 

华族认为忘恩负义，知恩不感恩之徒是可耻的，因此在华人新年期间，对神明、对长者等等的感恩举动是显然的，因此华人教会要将此佳节成为「华人新年是感恩节，感恩节是华人新年」的概念不是不可能。

 

对马来西亚的华人教会而言，在春节年初一举行新年感恩崇拜比在公历元月一日举行新年感恩礼拜更重要与富有意义。实际上，在马来西亚华人新年中，有钗h的习俗都可成为华人感恩节的内容，因为这些习俗并没有与基督徒的信仰产生冲突。

 

若马来西亚华人教会领袖能带领以基督徒的精神转化华人新年也是华族的感恩节，相信将会令教会在华人小区中的宣教事工起着事半平县妙纂C

 

［编者按：转载自《南钟报》］