四、所遇到的困难与困惑是什么？

杨宁 · 发表于 2020-6-17 19:12:56

< class=MsoNormal style="LINE-HEIGHT: 150%">四、所遇到的困难与困惑是什么？为什么？

< class=MsoNormal style="TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0">玉不琢，不成器。原先以为来到美国，就等于来到了人间的天堂。岂知，美国同样存在信仰上的遭遇，不过，经历国内所没有经历的困难，也是恩典。

< class=MsoNormal style="TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0">第一，文化冲突，这是必然的现象。从社会主义国家到资本主义国家，从福音受到逼迫的国家到信仰极度自由的国家，从儒、道思想熏陶的国家到以基督教立国的国家……无论是语言，生活方式，思维方式，道德文明等都是截然不同。初到美国时，整天如梦如幻，不敢想象提出申请神学院的几个月之后，就已经进入这个号称世界最为强大的国家。可是，人生地不熟，自己竟然成了一个高度“残废”的人——哑巴，瘸腿，加瞎眼。任何一个留学生都会经历这样的艰难。

< class=MsoNormal style="TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0">第二，家庭分离之痛。到美国的时候，孩子2周岁，太太还要上班糊口，思念之情与日俱增。为了拿到家人的i－20，与学校有了不少的周璇。等得到i－20（家属陪读签证F2）之后，一周之内，太太通过了签证。 2007年7月6日，我太太和孩子平安地到达美国。分离半年，重新相聚，实在是感恩不已。

< class=MsoNormal style="TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0">第三，经济上的困难。来美国的时候，我有了第一年的奖学金支持，而从第二年起，加上家人的到来，在经济上经历了不少的挣扎。按照学校的一般情况，一位国际学生一学年至少需要修完24学分，而道读学硕士的学生，一个学期大约要修16个学分，一学年至少要修读32学分。按每学分200美元的价格，一年的学费就在6000美元以上。其实，最大的开支是住房，我们学院的宿舍每月的租金加水费是830美元，一年下来实在是一个不小的数字。而申请奖学金并不是一件很容易的事，像我这个学期虽然也申请到一个奖学金机构，但他们提供的是每月部分的生活费（很感谢他们的帮助！）。

< class=MsoNormal style="LINE-HEIGHT: 150%">五、神学教育所存在的问题是什么？

< class=MsoNormal style="TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0">有人的地方就有问题。读神学也一样，可谓有一利必有一弊。这也如俗语所言：水可载舟，亦可覆舟。但并不是说有问题就要止步。

< class=MsoNormal style="TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0">从中国神学教育的角度看，北美神学院所存在的问题正是中国教会所需要发展的问题。因此，很多问题站在不同的立场就可以看到了它的相对性。试举三例：

< class=MsoNormal style="TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0">第一，过于注重学术，忽视学生的敬虔与内在的生命。西方神学教育经过千变万化，已经步入“学术成风”的境地。这与国内的学道班恰恰相反。我们所追求的是内在的塑造，而忽视了在圣经真理与学术上的长进，因此，无法有一个平衡的发展。故西方的神学院“塑造”了不少新派神学的人，而中国的神学教育则展现了“昙花一现”的凄凉。

< class=MsoNormal style="TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0">第二，华人圈子“怪事”多。无论在那里，华人的秉性无所不在地被显露出来。华人神学院大都规模小，人数少，但是，问题却是多多。比如，窝里斗，小心眼，大家长制度等等层出不尽。一些经历千辛万苦才能在美国扎下根的信徒、执事，甚至牧师，总会以受害者的心态来看待神学生，以为神学生就一定要受苦，不要给予太多的关怀，因为他们自己就是从这样的处境中经过的。当然，我所说的并不是普遍的事，但至少是在一些华人圈子里存在的“自然现象”。

第三，绝大多数的神学生都不愿意回到故国故土。这直接涉及到来读神学时的异象的真或假。当然，我们不能忽视美国的安逸与富裕对人的诱惑力有多大，这导致很多神学生从踏上美国的土地开始，就发誓“死也要死在美国！”特别是在大陆经历信仰迫害的人，希望能以美国为保护伞，从而长居“迦南美地”。

从这个角度而言，就是多一位神学院留学生，就少一位中国教会传道人。原本以为众人拾柴火焰高，复兴中国教会责无旁贷，而事实却是不尽人意。

不过，情况并非都是这样。特别是在英文神学院接受造就的神学生，他们原先是留学美国，并在美国决志信主，正是这些人，他们的心志超越了物质与安舒的享受，他们立志一定要在毕业后回归中国。这些见证人如云彩一样围绕着大陆来的神学生。俗话说，树高千丈，叶落归根。那么，我们这些神学生将做怎样的打算呢？

六、如果将来我要建一所神学院，应该会是怎样的神学院？

美国给了我一双眼睛，我用它来看世界。

这是我来美国后非常切身的体会。不过，我目前对这样的一所神学院尚无清晰的思路，现在思想的是如何回国见江东父老。此外，我大概做了一点点展望。

第一，在未有神学院之前，先求神兴起一批“伯乐”。这批人必然是在思想上不守旧的人。他们思贤如渴，与神的国同命运共呼吸。在我过去的侍奉中，我自己也常常经历“司马牛之叹”，常常感到郁郁不得志，更甚者，有时候觉得自己是朽木不可雕也。假如不是几位牧师对我的物色与推荐，我想，我就没有“从茅庐到研究院”的历程。

第二，学道班的办学传统保持不变，在此“虔诚”的传统上，注入美国正规神学院的体制与资源。比如，正规的师资队伍，严格的入学条件，以及图书馆等硬件设施。

第三，有朝一日，让全世界的神学生都向往到中国接受深造。这是伟大的梦想！在目前尚未解决“神学上温饱问题”的情况下，我们仍然不反对这样伟大的梦想。因为，我们始终记得，复兴在中国！神学教育无非是为了让教会走向复兴，走进神的心意！

最后，我想说的，2008年的今天，我仍然是一位学生，而且，永远是基督的学生——一位从茅庐出发的学生！</DIV>

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