忧惧是因不认识基督的爱（麦克谦）

杨宁

经文：
罗5:7为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。罗5:8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，　神的爱就在此向我们显明了。
约13:1逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了；他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。
来12:5你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说:“我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心；来12:6因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”

基督的爱是什么时候开始的呢？
　  是在过去的永恒之中。“那时，我在祂那里为工师，日日为祂所喜爱，常常在祂面前踊跃，踊跃在祂为人预备可住之地，也喜悦住在世人之间”（箴八30，31）。这爱的河流在世界被造之前就已经开始流淌——从起初，或地球形成之前，就永远流淌下来。基督对我们的爱如同父对子的爱一样源远流长。光还没有从太阳泻下，江河还没有流向海洋，天使还没有爱天使，或人还没有爱人，这光明的江河就已经从耶稣的心里流向我们了。在创造以前，基督就爱我们了。这是深不可测的爱，谁能测度它呢？“这爱是过于人所能测度的。”

是谁在爱呢？
　　是耶稣，神的爱子，三位一体真神的第二位。祂名称为：“奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君”（赛九6），“万王之王，万主之主”（提前六15），以马内利，耶稣救主，神的独生爱子。祂的荣美是完全的：“祂是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像”（来一3）。耶和华神所有的纯洁、威严和爱都完全地驻留在祂里面。祂是明亮的晨星，是正义的太阳，世界的光；是沙仑的玫瑰花，谷中的百合花；“比世人更美”（诗四十五2）。祂的丰盛没有尽头；祂完全可以说：“凡父所有的，都是我的”（约十六15）。祂是万有之主。天堂所有的冠冕都在祂的脚前，所有天使和基路伯都是祂的仆役，整个宇宙都是祂的辖区；祂的所作所为尽都荣耀。“万有都是靠祂造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的”（西一16）。祂“使无变为有”（罗四17），世界就是藉着祂的命令而造。而祂爱我们。要是一个级别比我们高的，比如天使爱我们，已是很了不得了；如今，我们是为神的儿子所爱！真是棒极了！“这爱过于人所能测度的。”

祂爱谁呢？
　　爱我们！祂来到世上，“为要拯救罪人……在罪人中我是个罪魁”（提前一15）。如果祂爱同祂一样荣耀的某一位，我们也不会惊奇；如果祂爱那反映祂纯洁光明形像的圣天使，我们也不会奇怪；如果祂爱人的那些可爱的子孙，比如说和蔼的、温和的、良善的、富足的、伟大的、高贵的，也不会这样令人啧啧称奇。但是啊，祂爱的竟是罪人，最邪恶的罪人，最可怜、最恶毒、最罪大恶极的，只配在地上爬行的罪人！玛拿西曾屠杀自己的亲生孩子，却是祂所爱的人之一；撒该，这头发灰白的骗子，也为祂所爱；亵渎神的保罗是第三个；撒玛利亚的浪荡女人是第四个；还有垂死的贼，荒淫无度的哥林多人等等。“你们中间也有人从前是这样”（哥前六11）。祂找到我们的时候，我们像地狱一样黑暗——也只配进地狱去承受神的忿怒和咒诅。但是祂却爱我们，说：“我要为他们受死”。“祢救我脱离败坏的坑”（赛卅八17）——每一个得救的人都能这么说。弟兄们啊！这是奇异的爱，祂是如此伟大、可爱、纯洁，竟拣选我们这些罪恶累累，丑恶肮脏的人，好把我们洗净，把我们献给祂自己。“这爱过于人所能测度！”

为了这爱，祂付出了怎样的代价？
　　雅各因为爱拉结，就作了七年苦工，忍受夏天的热浪，冬天的酷寒；但耶稣为祂所爱的人忍受了神的怒火暴风。约拿单爱大卫胜过女子爱他，为了他的缘故，他忍受了父亲扫罗的勃然大怒；而耶稣出于对我们的爱，忍受了父神倾倒而出的不掺任何杂质的烈怒。是爱促使基督离开了父的爱，和天使的赞美，荣耀的宝座；是爱使祂没有蔑视童女马利亚的子宫，带着祂来到伯利恒的马槽；是爱驱使祂走进旷野，使祂变成一位忧患之子；是爱使祂饥饿、干渴和疲乏；是爱使祂赶到耶路撒冷；带祂走进阴暗的客西马尼园；是爱绑着祂、拽着祂进了审判厅；是爱将祂钉到S字J上；是爱使祂在父神震怒的重压下垂下高贵的头颅。“人的爱心没有比这个大的”（约十五13）；“我是好牧人，好牧人为羊舍命”（约十11）。　
　　罪人在地狱的熊熊烈火中沉浮，祂投身而入，游过可怕的巨浪，把属祂的人抢进自己的怀抱。正义的剑闪着冷冷的光，时刻准备着杀灭我们；祂，神的儿子，敞开自己的怀抱，承受那致命的一击。我们本来是神的复仇之箭要射中的靶子，耶稣挺身而出，挡住我们，每一支该扎到我们灵魂上的箭都深深地刺进了祂的身体。祂“被挂在木头上，亲身担当了我们的罪”（彼前二24）。“东离西有多远，祂叫我们的过犯离我们也有多远”（诗一〇三12）。这就是基督过于人所能测度的大爱。这就是今天在你们面前，那擘开的饼和倒出的酒所代表的爱。这就是我们将在宝座上看见的：一只羔羊，像是被杀过的。这就是我们唱彻永恒的歌曲的意义：“曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。”（启五12）　

在基督的爱里会有多么的喜乐啊！你是在这奇妙的爱中吗？祂是否爱你，救你脱离了败坏的坑呢？如果是，祂将洗净你，使你成为敬拜神的王和祭司。祂将用祂的宝血把你洗净，洗得比雪还白，把你从所有污浊和偶像中清洗干净。祂还会给你一颗新心，保持你的良知清洁，使你与神同心。祂将把圣灵放在你里面，使你用说不出的叹息来祷告。祂会称你为义，为你祈祷，使你得荣耀。整个世界也许都与你作对，亲朋好友会死去，会抛弃你，你也许会被孤零零地丢在旷野里，但你并不孤单，基督依然爱你。
　　在基督之爱以外是多么悲惨啊！如果基督不爱你，其他人爱你有什么用！你也许有朋友爱你，邻舍对你友善，世界称赞你，传道人也爱你的灵魂。但是如果基督不爱你，所有受造物的爱都是没有意义的。你没被洗干净，没有得赦免，不圣洁，你只会落入地狱，所有受造物只能站在一旁，束手无策，鞭长莫及。　
　　那我怎么才能知道我是在基督的爱里呢？若你被吸引到基督这里：“我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你”（耶卅一3），你就是了。你看见基督身上吸引人之处吗？世界受美貌、或华服、或珠光宝气所吸引，你是否被基督的馨香所吸引呢？这是所有基督心上之人的特征：他们到祂这里来，视耶稣为至宝至尊。享乐的世界看不到基督的宝贵，他们更看重肉欲、世界的微笑、金钱、享乐。但基督所爱的人，祂会让他们看见祂的宝贵，吸引他们跟随祂。你跟随祂，珍重祂，像一个快淹死的罪人一样紧抓住祂吗？如果是，祂决不会抛弃你，决不会为任何你所作的对不起祂的事抛弃你。“但我最好的岁月都在犯罪呢。”基督说：“我还是不会丢弃你。”“我公开犯罪。”基督说：“我不会丢弃你。”“但我对抗光明、拒不认罪。”基督说：“我还是决不会丢弃你。”“但我后退。”祂的爱手还是向你敞开，要拥抱你可怜负罪的灵魂，决不会丢弃你。