读杨忠愍公遗笔有感

杨宁

 

五，书籍和媒体简介

第684篇

     读杨忠愍公遗笔有感

    杨忠愍（min)公的名字是杨继盛（1516－1555），河北容城人，明嘉靖进士，历官兵部、刑部员外郎。为人耿直，不畏权贵，弹劾权相严嵩十大罪状，被构陷入狱，并被杀害。撰有《杨忠愍公遗笔》，是写给他儿子的。现摘录其中一段与读者分享：

    心为人一身之主，如树之根，如果之蒂，最不可先坏了心。心里若是存天理，存公道，则行出来必是好事，便是君子这边的人。心里若存的是人欲，是私意，虽行好事，也有始无终。虽欲外面做好人，也被人看破你。如根衰则树枯，蒂坏则果落。故吾要你休把心坏了。

    心为思之职，或独坐时，或深夜时，念头一起，则自思曰这是好念恶念？若是好念，就扩充起来，必见之行；若是恶念，便禁止勿思。方行一事，则思之，以为此事合天理不合天理，若是不合天理，便止而勿行；若是合天理，便行。不可为分毫违心害理之事，则上天必保护你，鬼神必加佑你。否则，天地鬼神必不容你。

    你读书，若中举中进士，思吾之苦，不作官也罢。若是作官，必须正直忠厚，赤心随分报国，固不可效吾之狂愚。亦不可因我为忠受祸，遂改心易行，懈了为善之志，惹人父贤子不肖之笑。

    当杨继盛写这个《遗笔》时，宣教士利玛窦（1552－1610）还没有到中国来，利玛窦是1582年来华，杨继盛1555年就去世了。所以杨继盛并没有受到基督教文化的影响，但是我们从他的《遗笔》中，看到他认识的一些道理是与圣经的教导相切合的。

    杨继盛有敬畏上天的心，知道省察自己的心思意念，要合乎天理。他认识到心为人一身之主。与箴言4：23所言：“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。”，是同一个道理。

    从此，我们看到中国传统文化中，有敬天和省察自己、追求合天理、行公义等真理，这是上帝对我们中国人的启示和恩典。我们中国基督徒在按圣经的真道，悔改、认罪、信主耶稣、得救以后，不要把中国的传统文化中的真理与圣经的真道对立起来，不要认为水火不相容。如腓立比书4：8所言：“凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。”主耶稣说：“不敌档我们的，就是帮助我们的。”（可9：40）

                     2009，11，4