孙中山基督徒身份的失职

杨宁

最近看到很多关于辛亥革命与基督教关系的文章，更加清楚基督教与基督徒对辛亥革命的巨大贡献。孙中山的基督徒身份是非常确实的，基督徒的良知、正义和牺牲精神是推动他一生革命的主要动力，而且基督徒的身份、教会组织、教堂、弟兄姐妹等主内关系，在革命中起到了巨大的作用，辛亥革命的基督教色彩是怎么也抹杀不了的。但是我们看到，孙中山及其同是基督徒的接班人蒋介石由于对基督真理把握的不彻底、也由于疏忽了灵命的造就，不仅最后败退大陆，而且使无神论者最后主宰了中国。
　　
　　首先，孙中山、蒋介石缺乏一个基督徒军事领袖的应有风范，没有在军队中提倡上帝的带领，没有象美国开国的华盛顿将军在军队中高度重视信仰的建造和上帝的保佑，华盛顿不仅每次打仗前要与士兵一起祷告，而且巩固了著名的随军牧师制度。随军牧师制度可能首创于英国，在克伦威尔时代已经很兴盛了。这个制度，在思想信仰上极大的保证了军队的统一性和凝聚力，也保证了军队在上帝方向的指引下前进不止。孙中山、蒋介石根本没有意识到要做军队的思想、信仰工作，他们军队的失败，很大程度上就是因为没有建立起随军牧师制度。在这方面，毛泽东在秋收起义后把党支部建立在连队上，以思想信仰教育来统领军队，从思想上控制军队和军人、在思想上达到高度的统一，这是毛的高明之处。也是蒋的军队失败的关键所在，蒋既不会进行政治思想工作、更忘记了在军队中也要仰赖上帝的帮助。当然这个责任更大程度上要孙中山来承担。他一开始就没有在军队中落实信仰。
　　
　　其次，孙中山由于对圣经真理认识的不够彻底、原则性不强、信仰上不坚定，最后竟然与基督教有天壤之别、可以说是敌基督的共产主义结盟，这对一个基督徒来说，简直是滑天下之大稽、决不应该的。因为基督徒认定世界是上帝创造的、人是有罪性的、人不能靠自己在地上建立天国，而马克思认为世界是物质的演化、绝没有神、人是猿猴进化的、人有足够的理性在地上建立天国。这样两套对立的、水火不容的思想，我们就想不通作为基督徒的孙中山居然大抛橄榄枝，引为同志。孙中山难道不知道马克思主义的教义吗？难道不知道这个教义与他自己信仰的巨大冲突吗？也许他不了解，但更大的可能性是他非常了解，但为了现实的功利而作下了明显违背信仰的憾事。
　　
　　我们说的功利就是他一直主张的暴力，当人使用暴力的时候，暴力也挟持了人，为了拥有暴力，孙中山也开始不择手段，只要你提供枪支、经费，不管你的信仰原则是什么，都可以视为同志。圣经上反对“以恶胜恶”主张“以善胜恶”是对的，因为暴力的手段最后压倒的是最初的目的。孙中山也被暴力所挟持，违背了基督徒最起码的信仰原则，所以在这点上我们看不出孙中山基督徒的职分。但蒋介石在这点上做的还不错，在孙中山派他去访问苏联后，在全国亲苏的大背景下，蒋毅然认为违反基本信仰原则的事情还是不应该做。
　　
　　最后,孙与蒋忘记了基督仆人式领导的特色,有意无意地进行个人崇拜,并且没有落实权力监督\弹劾等制度,又陷入在圣王统治观念中.
　　
　　一个基督徒，如果他对圣经真理没有清晰完整的把握、没有将信仰真正地在生活、工作、革命中彻底地落实在方方面面，他所造成的危害和负效同样是巨大的。所以我们只能说，孙中山是一个并不是很称职的基督徒。也是因为他的不称职，使国人至今仍受害。
　　
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