是围困不是糟蹋
<P><FONT size=4>二，汉语圣经的翻译和比较研究</FONT></P><P><FONT size=4>第455篇</FONT></P>
<P><FONT size=6> 是围困不是糟蹋</FONT></P>
<P><FONT size=4> 圣经和合本申命记20：19这一节译文中的一句话：“田间的树木岂是<SPAN style="BACKGROUND-COLOR: #ffff00">人</SPAN>，叫你<SPAN style="BACKGROUND-COLOR: #ffff00">糟蹋</SPAN>吗？”这句译文令人不解，人们可以反问，难道是人，就可以糟蹋吗？</FONT></P>
<P><FONT size=4> 我们带着这个问题，查考了其他汉语译本和希伯来文圣经，情况如下：</FONT></P>
<P><FONT size=4>【新译本】难道田间的树木是<SPAN style="BACKGROUND-COLOR: #ffff00">人</SPAN>，可以被你<SPAN style="BACKGROUND-COLOR: #ffff00">围困</SPAN>的麽？</FONT></P>
<P><FONT size=4>【吕振中译本】难道田间的树木是<SPAN style="BACKGROUND-COLOR: #ffff00">人</SPAN>，能在你面前入<SPAN style="BACKGROUND-COLOR: #ffff00">围困</SPAN>范围内麽？</FONT></P>
<P>【现代中文译本】因为树木不是你们的<SPAN style="BACKGROUND-COLOR: #ffff00">敌人。</SPAN></P>
<P>【牧灵圣经】战场上的树，难道也是你们的<SPAN style="BACKGROUND-COLOR: #ffff00">敌人</SPAN>吗？</P>
<P>【思高本】难道田间的树可当作你<SPAN style="BACKGROUND-COLOR: #ffff00">围攻</SPAN>的<SPAN style="BACKGROUND-COLOR: #ffff00">敌人</SPAN>看待？</P>
<P> 我们查考希伯来文圣经，相对应于‘<SPAN style="BACKGROUND-COLOR: #ffff00">围困</SPAN>’的希伯来文词是H4692，语义是‘围困、围攻、防御’，没有‘糟蹋’的意思。相对应于‘人’的希伯来文词是H0120，语义是‘<SPAN style="BACKGROUND-COLOR: #ffff00">人</SPAN>’，没有‘敌人’的意思。</P>
<P> 从以上比较分析，我们认为这句话的译文，以吕振中译本和新译本较好，既忠实于原文，没有增加或减少原文语义，又比较流畅易懂。</P>
<P> 现代中文译本把这句话由疑问句改译为肯定的陈述句，似乎没有必要。</P>
<P> 和合本有个别地方译得不太好，是需要修订的，但不应该以这些细微的问题来否定和合本的权威和成就。</P>
<P> 2007，9，24</P>
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