杨宁 发表于 2020-6-13 11:32:55

称呼和内含

 
<P><FONT size=4>七,时论(社会时评)</FONT></P>
<P><FONT size=4>第424篇</FONT></P>
<P><FONT size=6>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 称呼和内含</FONT></P>
<P><FONT size=4>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 人类社会的称呼,用于标记人与人之间的关系。如爸妈和子女的血缘关系,师生之间的关系,医生和患者之间的关系。有些称呼和内含的关系是比较稳定的,就是名实相符。但是有些称呼随着时代和环境的变迁,它的内含,它所指的对象是不同的,是有所改变的。</FONT></P>
<P><FONT size=4>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 举例来说,‘小姐’这个称呼,在解放以前是没有贬义的,甚至还有一点尊敬的意思。有讲‘千金小姐’‘富家小姐’的,它的对偶词,一般是‘丫鬟,女仆’。</FONT></P>
<P><FONT size=4>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 而在革命年代,往往把‘小姐’这个词与‘资产阶级’联系在一起,有了贬义。称呼一位女性是‘小姐’,往往是说她娇生惯养,好吃懒做,爱慕虚荣和打扮。</FONT></P>
<P><FONT size=4>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 到了改革开放的初期,由于受境外文化的影响,‘小姐’这个词又恢复到解放前的有点褒义,并且有所扩大,对许多职业女性都被尊称为‘小姐’;而不称‘同志’。</FONT></P>
<P><FONT size=4>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 但曾几何时,随着这一称呼的滥用,它所指的人群又有变化了。人们往往把她与‘三陪小姐,坐台小姐’等从事色情服务的人群联系到一起。</FONT></P>
<P><FONT size=4>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 再举一个例子,‘同志’这个称呼,在孙中山领导革命,组织兴中会和国民党时,对志同道合一起闹革命的人就互称为同志。之后共产党也沿用这个称呼,也是受苏俄文化影响的结果。在改革开放以前这个称呼是很珍贵的。称呼一个人是同志,就表示认可他是革命阵营内部的人。而称呼一个人是先生,就仅仅是客套,不承认他是自己人。但在高校这个圈子里,对德高望重的教授,才尊称其为先生。</FONT></P>
<P><FONT size=4>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 而到同性恋逐步泛滥的今天,在境外同性恋者互称‘同志’。这个称呼在现今我国的各种媒体上也经常出现。</FONT></P>
<P><FONT size=4>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 根据以上两个例子,我们必须谨慎使用各种称呼,知道在不同的时代、不同的场合、不同的群体中,某一个称呼所指内含的实质是什么。否则会叫别人不愉快,甚至会引起矛盾和冲突。如您随便称呼一位女士为‘小姐’,就可能发生问题。在有些场合称呼同性的帅哥或靓姐为‘同志’,也要小心被人误解。</FONT></P>
<P><FONT size=4>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 信耶稣的人,于公元1世纪在安提阿就被人称呼为‘基督徒’,如按原文直译是‘基督人’的意思。在中国教会里,都认可了‘基督徒’这一称呼。而有些人称呼‘基督徒’为‘基督教徒、教徒’,就叫有些基督徒听起来蹩扭。基督徒之间也喜欢以‘弟兄姊妹’相互称呼,不喜欢用‘教友’这样的称呼。人们如果与基督徒交往,就要理解他们为什么不愿意与‘教’字沾边,因为他们认为对上帝和基督的信仰是超越一切宗教的,是本质上完全不同的信仰,不可混为一谈。</FONT></P>
<P><FONT size=4>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 2007,7,30</FONT></P>
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