杨宁 发表于 2020-6-20 18:56:32

当代基督教研究

(二)当代基督教研究
    当代基督教研究在2008年较往年有升温之势,随着上述基督教现状调研活动的开展及各研究机构、学者对基督教现状问题的关注,有关此方面的著述亦有所增加,虽然2008年没有相关专著问世,但众多对宗教问题、民族问题加以关注的书籍中均有大量篇幅对此问题加以探讨,这其中较具代表性的是卓新平的《“全球化”的宗教与当代中国》(社会科学文献出版社,2008)一书,该书基于对古今中外宗教发展的比较来分析宗教与政治、宗教与法治、宗教与社会的多层关系,其中涉及了有关基督教的管理、立法等问题。陈晓毅在《中国式宗教生态——青岩宗教多样性个案研究》(社会科学文献出版社,2008)一书中,以人类学的方法,对贵阳市花溪区青岩地区的宗教多样性进行了剖析,书中很多内容均涉及了青岩地区的基督教现状,比如该书的第五章“宗教生态论视野下的青岩宗教信徒纷争”便以青岩基督教堂发生的一次争吵作为研究对象,说明青岩基督教堂内部生态系统的平衡与失衡问题。另外在何林的《阿怒人——同一屋檐下的不同宗教信仰》(云南大学出版社,2008)及张桥贵主编的《云南跨境民族宗教社会问题研究(之一)》(中国社会科学出版社,2008)中均有许多章节介绍了云南少数民族的基督教信仰现状问题。除这些专著外,2008年度,大陆学者还发表了众多基督教调研及探讨当代基督教问题的学术论文。其中研究个案广布于山东、贵州、湖北、甘肃、青海、陕西、新疆、河南、广西、云南、上海、北京、福建等多个省市自治区,而青年人群体、中年人群体、农村留守儿童群体、大学生群体、农民群体、高校教师群体的基督教信仰状况也得到了专题研究;同时,当代基督教“灵恩运动”对中国的影响、当代中国基督教的“堂—点模式”、中国基督教问题的引导与管理、基督教的社会工作开展等热门话题也进入学者视阈。
    学者们对当代基督教的研究还具备海外视角,虽在此方面的著述不多,但新基督教右翼、福音派对美国社会的影响、基督教对韩国社会作用、移民的基督教信仰等论题还是多出现在学者的文章中。在此方面,美国普渡大学杨凤岗教授著、默言翻译的《皈信·同化·叠合身份认同——北美华人基督徒研究》(民族出版社,2008)一书颇具代表性。
   (三)基督教神哲学思想
    基督教哲学与神学思想研究始终为中国学者研究基督教的重要维度,但在2008年度,这一领域的研究与基督教史、当代基督教甚至与基督教相关的跨学科的研究相比,却显得有些冷清。尤其是当这种研究框定在基督新教领域时,成果就更显贫乏。2008年此方面的相关著作有王俊的《生态与拯救:约翰·科布生态思想研究》(宗教文化出版社,2008)、谢志斌的《公共神学与全球化:斯塔克豪思的基督教伦理研究》(宗教文化出版社,2008)、李枫的《探究英国近代浪漫主义神学诗人的神学——柯勒律治的浪漫主义思想》(社会科学文献出版社,2008)、胡自信的《大家精要:斯温伯恩》(云南教育出版社,2008)、谢炳国编著的《基督教仪式和礼文》(宗教文化出版社,2008)、林子淳的《多元性汉语神学诠释》(宗教文化出版社,2008),而在发表的相关论文中,基督教思想家的理论仍是学者们探究的重点,比如马丁·路德的死亡观等,同时基督教伦理思想、科学观、文化观、原罪观也是学者们探讨的重点。
   (四)基督教思想与其他文化对比研究
    与基督教神哲学思想研究相关,在基督教思想与其他宗教、文化之间进行对比探讨的著述在2008年度仍是学者们热衷的话题。虽然在此方面无专著问世,但却有大量相关论文发表,其中儒耶对话这个传统话题仍为重中之重,比如两者的人性观、博爱、创造力、婚爱观等方面的异同及契合;另外,学者们还多从宏观角度对中国文化与基督教文化进行对比。2008年,有关基督教与其他宗教间对话方面的论文并不多,主要集中在耶佛与耶道之间。在耶佛对比这个问题上,学者们探讨了耶佛在中国的不同发展历程及两者的创世理论,另外,费雷德里克的《佛教徒与基督徒》(宗教文化出版社,2008)和约翰·B?科布的《超越对话:走向佛教——基督孝的相互转化》(浙江大学出版社,2008)被翻译出版。而耶道之间的对比主要围绕着两者不同的生命观之上。

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