何光沪：我的抗议：人民没有安全，“国家安全”还有意义吗？
中国人民大学教授 何光沪
2010年11月19日，为了参加在新加坡举行的学术会议，我到北京国际机场乘飞机，却被执班人员强行阻挡出境，理由是，我的出境“可能危害国家安全”。我要求对方说明我“可能危害”的证据，没有得到任何回答！
我只能猜测其中缘由：由于今年诺贝尔和平奖得主刘晓波被关在狱中，只能由他的妻子刘霞按颁奖仪式惯例来草拟邀请出席者的名单；尽管我不认识他们夫妻二人，却听说邀请名单中有我（我至今未见到名单）；我又听说另一些单上有名者并非前往挪威，也被阻挡出境。据此推测，这就是我被阻挡的原因，尽管不成其为“理由”。
在被阻挡时，我向对方说出了这个推测，对方没有承认也没有否认。
事情十分清楚：仅仅因为有人想要或打算请我出席一次仪式或宴会，我就被剥夺了通讯安全的权利（我有不少信息只在自己的电话和电邮通讯中提过，当局肯定窃听或偷看了我的私人通讯），就被剥夺了人身安全和旅行自由的权利（在海关时连上厕所都被看守，如果我坚持自由出境行动，无疑会遭致暴力），就被剥夺了财产安全的权利（我的机票、乘车花费和时间损失，没有赔偿，等于被抢）。我在这三个基本方面的安全权利，未经法律程序就被剥夺，仅仅是因为，有一个人打算邀请我邀宴！
且不说我有权赴宴，但是实际上，我不但尚未赴宴，而且从未见过邀请者，不但尚未接受邀请，而且从未收到邀请——张三打算请李四吃饭，王二就来阻挡李四出门，天底下竟有如此荒唐事！而且这个王二，竟然就是应该保护张三和李四合法权利的政府！我不能不深感悲哀，不能不深感愤怒，所以，我不但要在此表示抗议，而且要保留今后起诉当局违法的权利，尽管司法独立在中国大陆，还只是一个梦！
文明世界的各国宪法以及中国政府签署了的国际公约规定：人民有通讯安全和获取信息的权利，有人身安全和旅行自由的权利，有财产安全和拥有财产的权利。这些规定的基础，是天理良心都认可的神命或自然法则，因为这三方面的安全或权利，是生存的基本条件——即使是一只羊，如果不能获取哪里有水草哪里有虎狼的信息，如果没有走近水草和逃离虎狼的行动自由，如果没有留存过冬的草料，都无法生存；即使是一只狗，如果把它的活动空间大大缩小，禁止离开，它都会用叫声表示抗议。何况人呢？
因此，剥夺人的上述三项基本权利，无异于剥夺人的生存权！用强力禁止人离开一定的空间，无异于把那个空间变成监狱！用暴力限制人身自由而没有合法根据与合法手续，则无异于绑架。
由此，我们就很好理解最近在美国出版的华文报纸对华侨的法律告诫：不要因为讨债之类事情，就限制别人的行动自由，因为那会涉嫌绑架罪，而绑架罪的性质之严重程度，几乎等同于谋杀罪！
请看今日中国大陆：在江西，一对老夫妻为了保护自己的家，一个在强拆者面前自焚而死，一个重伤住院，他们的女儿进京告状，竟被政府派人围在机场阻挡登机，被逼到女厕所里去呼救！在广西，一名女警察履行法定职责，被违法开除，到北京告状，被同政府签约的“保安公司”暴力绑架、非法监禁、押送离京（绑架一人获利二万，该公司同各地政府签约，获利千万，豢养上千名打手，监禁无数人，包括三岁孩子和七十多岁的老人）！还有一位十五岁的少女，因为交不起学费而上访各级政府，要求执行法院要杀害她母亲的凶手赔偿五千元的判决，八年未果，反而被多次关押，最后被逼进精神病院……
仅就我在宗教学专业范围内接触的情况而言，长期以来，一些坚持自己信仰的天主教神父和基督教牧师，甚至普通信众，也常常被任意剥夺人身的自由，更不必说通信的安全或自由。就在上个月，赴南非参加第三届世界基督教洛桑大会的近200名中国代表和志愿者，就被用包括暴力在内的各种手段非法地阻挡出境；而在诺贝尔和平奖颁布之后至今，当局除了非法监禁无罪的刘霞、余杰和其他一些人，甚至剥夺了一些被邀请者的亲属的人身自由、旅行自由等等权利……
所有这些，全部都是以维护“国家安全”（所谓“维稳”）的名义进行的政府行为！事情已经成了这样：我认为你“可能”会危害我的安全，我就可以侵犯你的人身安全，剥夺你的行动自由！我认为你“可能”会骂我（“你”指上两段说的有关民众，他们不可能使用暴力即“打”，顶多能使用语言谴责即“骂”），我就可以把你捆起来！这就是现在在中国大陆经常地、大量地发生的事情的实质！
这里所说的“我”，是所谓“国家”，其实是政府，更准确些说，是一些掌权者。他们为了维护自己的利益，以“国家”的名义，耗费人民大量的财富，训练使用大量的警察，封锁信息，钳制言论，压制批评，围堵上访……
这里所说的“你”，是包括工人、农民、教师、学生、业主、雇员、商人……甚至公务员在内的“人民”。因为大家都明白，生活在中国大陆的任何一个人，如果不掌权，都“可能”面对这种遭遇，今天是张三，明天就会是李四……
你说你“没有”危害国家安全，没用；我说你“可能”就够了！说你“可能”危害我，或“可能”骂我，我就可以剥夺你的自由和安全！
请问：掌权者就等于政府吗？政府就等于国家吗？
请问：国家不是由人民组成吗？撇开了人民，“国家”还是什么？没有了人民，国家还剩什么？
请问：国家难道是目的吗，人民难道是手段吗？“国家安全”所指的，难道不该是“人民安全”吗？
那么，如果人民没有安全，“国家安全”还有什么意义呢？
2010年11月21日
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